Magazine
Issue 24, Body Politics
May 2021
In this Issue:
Opinion
Norway basically always comes out top three in different UN surveys when it comes to equality, development and living conditions. Does that mean we are dealing with a country without social, political, and economic discrimination? And is what we measure relevant enough?
The UN Human Development Report, published by the United Nation’s Environmental Program (UNEP), has been remarkable for having Norway at the very top for several years running. Norway has been seen as a developmental haven when listing parameters such as health, level of education, living standards and gross domestic product per capita. Other studies laud the country’s political and press freedom and relative lack of corruption.
But some people feel discriminated against
But there still are issues of discrimination. Studies show that approximately 50% of immigrants to Norway state that...
Which side are you on: literature or theory? I know it is not easy to choose. But do you know there are still many people who have already chosen their camp? Yes, I have seen many Facebook posts where people were fighting over this issue. I have then realised that this is not a new trendy argument of the 21st century. Rather, I remembered that the daunting thought of whether theory overshadows literature was rife in our academia at least since the last decade. In major cases, the doubt is often raised by academics, poets, and writers who firmly think that literature has a unique aesthetic code that only a sensible mind can understand.
Their position, which I completely disagree with, is literature is a creative act, whereas theory is...
LONG-FORM
বাংলাদেশে স্থাবর-অস্থাবর সম্পত্তির স্বত্ব, উপস্বত্ব বা উত্তরাধিকার নিয়ে যতটা সুস্পষ্ট আইনগত সুরক্ষা এবং প্রবল জনসচেতনতা আছে মেধাস্বত্বের ক্ষেত্রে রয়েছে ঠিক তার বিপরীত চিত্র- আইনি উদাসীনতা, সাধারণ উন্নাসিকতা এবং যুগের সাথে সামঞ্জস্যহীনতা।
নিজের মেধা খাটিয়ে কেউ কিছু তৈরি করলে বেশিরভাগ মানুষই যেমন কাউকে ওসবের মালিকানা দিতে রাজি নন, তেমনি মনে করেন ওইসব সৃষ্টি যে কেউ নিজের ইচ্ছা মতো ব্যবহার বা পরিবর্তনের অধিকার রাখেন।
সৃজনশীল মানুষের সৃজনকর্মও ব্যক্তিগত সম্পদ, মেধাস্বত্বের মালিকানা ও উত্তরাধিকার সুরক্ষার আইন ও নীতিগত অধিকার সংশ্লিষ্টদের রয়েছে, এর লঙ্ঘন শাস্তিযোগ্য অপরাধ; এ বিষয়গুলো সাধারণভাবে সবাই জানলেও আইন ও অধিকারের বিস্তৃত পরিধি, কারা কারা এর পক্ষ এবং কোন কোন ক্ষেত্রে মেধাসম্পদের অধিকার লঙ্ঘিত হতে পারে তা অনেকের কাছেই স্পষ্ট নয়।
মেধাসম্পদের অধিকারীরাও অনেক সময় জানেন না তাঁদের অধিকারের ক্ষেত্রগুলো, ফলে বঞ্চিত হন নিজের আইনগত অধিকার থেকে। এছাড়া যতটুকুই আইন আছে, তার প্রয়োগের...
Interview
Bangladeshi literature has historically been insulated from the world, floundering, thriving, and existing in a cocoon of its own making. To that end, the advent of Bangladeshis writing in English has been a catalyst for change. As Bangladesh adds its literature to the world’s, we speak to novelists Nadeem Zaman (In The Time Of The Others and Up In The Main House And Other Stories) and Arif Anwar (The Storm) - two prominent voices amongst the nascent Anglophone literary scene of the country - about being writers, being Bangladeshi, and being both. They offer a glimpse of the trials and triumphs of the lives of writers, especially of those from lesser-known nations of global literature, of being from the global South and writing in the world’s lingua franca, and of the...
Translation
অনুবাদকের ভূমিকা: ১৮১৮ সালের ১লা জানুয়ারিতে পুনের ভীম করেগাঁয় বৃটিশ সেনাবাহিনীর সাথে মারাঠা সাম্রাজ্যের পেশোয়া বাহিনীর একটি যুদ্ধ সংঘটিত হয়। যুদ্ধে মহর দলিতদের নিয়ে গঠিত বৃটিশ সেনাদের একটি রেজিমেন্ট পেশোয়া বাহিনীকে পরাজিত করে। পেশোয়া ব্রাহ্মণদের বিরুদ্ধে নির্যাতিত নিম্নবর্ণের মহর সেনাদের এই বিজয়কে ব্রাহ্মণ্যবাদের বিরুদ্ধে দলিতদের বিজয় হিসেবে দেখা হয়। এই বিজয়ের দুইশত বছর পূর্তি উপলক্ষে ২০১৭ সালের ৩১শে ডিসেম্বরে পুনের শনিবর্বদা দূর্গে এক বিশাল গণজমায়েতের আয়োজন করে এলগার পরিষদ নামক একটি সংগঠন। ২৬০ টি অলাভজনক প্রতিষ্ঠানের একটি জোট হিসেবে এই এলগার পরিষদ ভারতের নয়া-ব্রাহ্মণ্যবাদী, ফ্যাসিবাদী ও বর্ণবাদী সংগঠন আরএসএস ও তার রাজনৈতিক দল বিজেপি সরকারের সাম্প্রদায়িক শাসনের বিরুদ্ধে অবস্থান নেয়। সে বছরে আয়োজিত প্রথম এলগার হিসেবে পরিচিত সেই গণজমায়েতে বহু সাংস্কৃতিক, সামাজিক ও রাজনৈতিক সংগঠন অংশগ্রহণ করে এবং তারা মহারাষ্ট্র পুলিশের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে সক্ষম হয়। এলগার পরিষদের একটি...
অনুবাদকের ভুমিকা: একবিংশ শতাব্দীতে উগ্র জাতীয়তাবাদ, পুরুষতন্ত্র, গণতন্ত্র, জলবায়ু পরিবর্তন, লিঙ্গ বৈষম্য ইত্যাদি বিষয় এড়িয়ে যাওয়ার কোনো সুযোগ নেই। পৃথিবীর যে প্রান্তেই আপনি বসবাস করেন না কেন আপনি এসব সমস্যার সম্মুখীন হতে বাধ্য। কারণ, আজকের পৃথিবীতে স্থান,কাল, পাত্র ভেদে এগুলো বৈশ্বিক প্রবণতা হিসেবে দেখা দিয়েছে।
আল-জাজিরাকে দেয়া এলিফ শাফাকের এই সাক্ষাৎকারটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। কারণ তিনি আরব বিশ্বের পরিস্থিতি নিয়ে কথা বললেও পৃথিবীর সব প্রান্তে এই চিত্র কমবেশি একই রকম। অন্তত দক্ষিণ এশিয়ার পাঠকদের জন্য এসব বিষয় নতুন কিছু নয়। এলিফ শাফাক এই সাক্ষাৎকারে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় তুলে এনেছেন। তিনি দেখাতে চেয়েছেন আমাদের রাজনীতি, পুরুষতন্ত্র, লিঙ্গ বৈষম্য ও সহিংসতা কীভাবে একই সূত্রে গাঁথা। এমনকি জলবায়ু পরিবর্তনের বিষয়টিও বিছিন্ন কোনো ঘটনা নয়। শাফাকের এই সাক্ষাৎকারে শুধু যে পরিস্থিতির ভয়াবহতা উঠে এসেছে বিষয়টি এমন নয়, তিনি এই সমস্যার মূল উদঘাটন করতে চেয়েছেন। তার ভাষ্যমতে এই সমস্যার...
Review
যে কোনো ঐতিহাসিক কালপর্বের আন্দোলন-সংগ্রামে অংশগ্রহণকারী জনগণের আশা-আকাঙ্ক্ষার হদিস আন্দোলনকারী দল/গোষ্ঠীসমূহের লিফলেট, ম্যানিফেস্টো, বিজ্ঞপ্তি ইত্যাদিতে পাওয়া যেতে পারে। এগুলোতে প্রায়শই আন্দোলনের অভিমুখ, মূল উদ্দেশ্য, স্বপ্ন স্পষ্ট বা অস্পষ্টভাবে ধরা পড়ে। এখন বাংলাদেশের মূলধারার ইতিহাসচর্চার সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায় হিসাবে যে আমলকে বিবেচনা করা হয়, মানে পাকিস্তানি আমলে সংঘটিত বিভিন্ন আন্দোলনের লিফলেট, ম্যানিফেস্টো ইত্যাদিতে সবচেয়ে সরব উপস্থিতি ছিল ‘গণতন্ত্র’, ‘বাকস্বাধীনতা’, ‘মতপ্রকাশের স্বাধীনতা’, ‘সমাজতন্ত্র’। যে কেউ সে আমলের দলিলাদিতে চোখ বুলালেই এর সত্যতা টের পাবেন বলে আশা করা যায়। আবার স্বৈরাচারী শাসক ও এর সমর্থকরা গণতন্ত্রের বিরুদ্ধে বিষেদগার করতেন, ‘গণতন্ত্র’ না থাকার জন্য বা নিজেদের ‘স্বৈরাচারী’ হয়ে উঠার জন্য জনগণের অশিক্ষাকে দায়ী করতেন। জনগণকে মূর্খ বলে মনে করতেন। অশিক্ষিত ও মূর্খ জনগণ আসলে ভালোমন্দের কিছুই বুঝে না, সুষ্ঠু রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত নিতে তারা অপারগ, ফলে দরকার ‘শিক্ষিত’ লোকের ‘স্বৈরশাসন’। এই চর্চা আদতে উপনিবেশ...
স্প্যানিশ মাস্টার ফিল্ম মেকার এবং চিত্রনাট্যকার Pedro Almodovar-এর অন্যতম আলোচিত সিনেমা Volver (the return)। সিনেমাটি ২০০৬ সালে মুক্তি পায়।
Pedro Almodovar-এর গল্প বলার ঢং অনুযায়ী রঙ আর টুইস্টে বোনা সিনেমাটি জনরে’তে কমেডি ড্রামা হলেও, সিনেমা দেখা শুরু করার পর দর্শক ভাবতে পারে, তারা হয়ত একটি পরাবাস্তব সিনেমা দেখতে যাচ্ছে। কেননা দর্শক দেখে সিনেমার অন্যতম প্রধান চরিত্র রাইমুন্ডার (Penelope Cruz) বোন সোলে (Lola Duenas) তাদের মৃতা মা ইরিনে’কে( Carmen Maura) দেখতে শুরু করে। আবার অন্যদিকে রাইমুন্ডা তার খুন হওয়া স্বামীর লাশ ফ্রিজে ঢুকিয়ে রাখে দিনের পর দিন, এমন পরিস্থিতিতে দর্শকের হরর সিনেমা দেখার প্রত্যাশা অযাচিত নয়। কিন্তু, যারা Almodovar’এর স্টাইলের সঙ্গে পরিচিত, তারা জানেন; তিনি কীভাবে হরর আর কমেডি’র বিক্রিয়ায় কঠিন বাস্তবতাকে তুলে ধরতে পছন্দ করেন।
Almodovar’র সিনেমার প্রধান স্বাক্ষর হলো রঙের ব্যবহার। মূলত সিনেমায় রঙকে বিচিত্রভাবে উপস্থাপন করে তিনি দর্শকদের সাথে কাহিনির মূল সেতুটা নির্মাণ করে...
Blog
Governments in the Gulf are deliberately using women to whitewash their image before the international community, at a time when patriarchy permeates all aspects of society from political, economic, social and religious powers.
Saudi women demanded the lifting of the guardianship of men over them; this system allows any male in the family to control the fate of the women in his family, regardless of her age, in terms of work, travel and movement,. First, some of the women’s rights activists were subjected to torture and sexual harassment during detention; then, it was announced that women would be allowed to drive, and some of the guardianship provisions, such as travel and work, were lifted.
This came at a time when the Kingdom of Saudi Arabia chose an educated and young princess...
কাহিনি-সংক্ষেপ
ড্যানিয়েল ডিফোর (১৬৬০–১৭৩১) কিশোর ক্লাসিক রবিনসন ক্রুসো। উপন্যাসের নায়ক ক্রুসো জনমানবহীন একটি দ্বীপে আশ্রয় নিয়ে জীবন রক্ষা করে। চারদিকে শুধু পানি আর পানি। একরাশ গাছপালা ও পশুপাখী। কোনো সঙ্গী সাথী নেই। শুধু পোল নামের একটি কাকাতুয়া ঘোরে ফেরে আর ডাকে—রবিন ক্রুসো, রবিন ক্রুসো, তুমি কোথায়, কোথায়…
এই বিজন দ্বীপে মানুষটি আঠাশ বছর একাকী কাটায়। শেষের ক’বছর সভ্য জগতের বাইরের বাসিন্দা ফ্রাইডেকে সঙ্গী হিসেবে পায়। নরখাদক বর্বরদের হাত থেকে সে তাকে রক্ষা করে। আশ্চর্য আর লোমহর্ষক সেই কাহিনী। আরও আশ্চর্য ঘটনা পরম্পরায় তাঁরা দ্বীপ থেকে সভ্য জগতে ফিরে আসে। তারপর নতুন আরেক যাত্রা। অরণ্য। হাজার হাজার নেকড়ের ভয়ার্ত ডাক। তাদের থেকে আত্মরক্ষার বিস্ময়কর বর্ণনা লিপিবদ্ধ হয়েছে উপন্যাসটিতে।
আর সেই দ্বীপ? সেখানে গড়ে ওঠে নতুন জনপদ। প্রতিষ্ঠিত হয় রবিনশন ক্রুসোর পূর্ণ কর্তৃত্ব।
তাত্ত্বিক পটভূমি
আধুনিকতা একটি বিশেষ চিন্তা কাঠামো। এই চিন্তা কাঠামো বুঝতে হলে ইউরোপে...
I have lived in the United States for over 35 years now. Over time I lost touch with Indian politics. While I kept track of the major events, the daily intrigues, twists and turns in the Indian political world did not hold any interest for me. Things changed about a month and a half ago when I started paying attention to the assembly elections in West Bengal. This started from my daily conversation with my parents when they expressed concern that this time Mamata may lose. My parents are big fans of Mamata, the two-term Chief Minister of West Bengal and leader of Trinamool Congress, the party in power. What started with these conversations led me to pay more attention to the daily news from West Bengal. Soon,...
Shuddhashar reiterates its deep concern at the prolonged incarceration of Bangladeshi Cartoonist Ahmed Kabir Kishor, known for his political cartoons, who has been denied bail so far. Kishor was arrested from his home under the Digital Security Act — a draconian law the government regularly exploits to muzzle dissent in Bangladesh. It is noteworthy that, on his Facebook account, Kishor published a series of satirical cartoons to criticise what he deemed a thoroughly corrupt and incompetent government. Moreover, he also published powerful cartoons to denounce the military interference in domestic politics, human rights violations by the notorious Rapid Action Battalion (RAB) and other law enforcement agencies, and war criminals. Recently, from cartoons, public statements to social media posts, the Bangladesh government has indiscriminately used the Digital Security Act to...
The beheading of the Parisian school teacher Samuel Paty and subsequent stabbing to death of three churchgoers last month are stark reminders that freedom of speech is still very much at peril. From Turkey to Bangladesh, reactionary elements in the Muslim world have seized upon the opportunity to make the most out of the Muhammad cartoons controversy. In their attempts to earn cheap political scores, authoritarian leaders like Mahathir Bin Mohamad and Recep Tayyip Erdoğan are fanning the flames of the outrage and preparing the grounds for further terrorist attacks in the heartland of Europe. India’s Hindu-nationalist leader Narendra Modi has expressed solidarity for the French Republic — hardly because he is a believer in free speech, rather because it serves the purpose of his government’s anti-Muslim agenda. Even...
Shuddhashar is deeply alarmed by the arrest of Mubarak Bala, a well-known humanist, who serves as the president of the Humanist Association of Nigeria. Persecution of the non-religious is nothing new; its history can be traced to the age of antiquity when belief in a creator of the world buttressed the legitimacy of the state. Anyone who was found to lack belief in the former was perceived to be subversive to the latter. The philosophical texts of Cārvāka, an Indian materialist school, were systematically censored and later destroyed. Under the decree of Diopeithes, the pre-Socratic Greek Philosopher Anaxagoras was forced into exile. Humanity, since then, has progressed by leaps and bounds. Freedom of belief and freedom of speech are today considered as cornerstones of the liberal world order.
Freedom of...
Translate »
